بزرگنمايي:

پیام ویژه - رئیس بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء گفت: الان در عرصه جهانی متاسفانه از گذشته خود بسیار عقب مانده و دور مانده ایم برای این است که سیاست برای ما زودهنگام بود و نتوانستیم به درستی استفاده کنیم.

حجت الاسلام والمسلمین مرتضی جوادی آملی با بیان اینکه اگر ما آموزش و علم و آگاهی و معرفت و فرهنگ را قبل از قدرت سیاسی بیاوریم می‌توانیم وگرنه باید بر جامعه تحمیل کنیم گفت: حجاب یکی از اصول ارزشی جامعه ما هست و جامعه ما چه بسا در مواردی حتی قبل از انقلاب به حجاب ارزش بیشتری می‌دادند ولی اکنون که این‌گونه هست برای این است که ما بدون آموزش می‌خواهیم تحمیل بکنیم.
او ادامه داد: این مسئله تحمیلی ولو بهترین میوه هم که باشد به ذائقه افراد خوش نخواهد آمد و حنظل و تلخ خواهد بود. اگر توانستیم جامعه خود را همسو با این فرهنگ بکنیم آن وقت است که می‌توانیم بسیار محترمانه جامعه را با احکام و ارزش‌های اسلامی آشنا کنیم.
اهم اظهارات مرتضی جوادی آملی رادر ادامه می‌خوانید؛
ما متاسفانه اجتهاد را امروز محدود کردیم به مباحث فقهی و بحث هایی که در علم مصطلح فقهی مطرح است ولی اجتهاد همان تفقهی است که خدای عالم در قرآن کریم مطرح کرده که «فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ کُلِّ فِرْقَهٍ مِنْهُمْ طَائِفَهٌ لِیَتَفَقَّهُوا فِی الدِّینِ».
شاید 90 تا 95 درصد از جامعه دینی الان بر اساس این تفکر هستند که نقش ادیان حداقلی و مخصوص به مباحث عبادی و دینی محض است.
دولت اگر دولت اسلامی است باید برآیند این جریان فکری باشد یعنی حوزه و دانشگاه را به عنوان مبنای فکری خودش قرار دهد و بر اساس این مبنای فکری و رهاوردی که این سفر علمی دارد یک راه را اتخاذ کند و بر مبنای آن عمل کند.
هر وقتی که قدرت به دست عالمان و محققان دینی مخصوصا امامیه افتاد مثل خواجه نصیر وامثال ذلک، اینها توانستند منشا تحول و امور تمدنی باشند.
سیاست حوزه امرالناس است. مسائل اجتماعی، مسائل اقتصادی، مسائل ارتباطات جهانی مربوط به «امرالله» نیست؛ «امرالله» آن است که عقل را بپروراند و این عقل در ساحت سیاست، اجتماع، اقتصاد، تربیت و نظایر آن کار کند چون این عقل تربیت شده وحی هست و از شهوت و غضب و ظن و گمان و وهم به دور است، می تواند جامعه را اداره کند.
ما متاسفانه سیاست را آوردیم اما فرهنگ و علم و تفقه و اجتهاد را نیاوردیم و اینگونه سیاست به ما آسیب زد.
سیاست برای جامعه ما بسیار زود و نارس و خام بود. امام فرموده بودند: «عده‌ای از زندان درآمدند عده‌ای هم از حوزه و دانشگاه آمدند، ما سیاست نداشتیم»
افرادی که برای ریاست جمهوری یا مجلس یا دولت رفتند یا در کرسی های مختلف و در مسند قضا بودند همه کسانی بودند که یا از حوزه ها آمدند یا از دانشگاه یا از زندان و هیچ آشنای به سیاست و قضاوت و مسائل حقوقی نبودند.
آیت الله جوادی آملی نقل می‌کردند: «ما وقتی درمجلس خبرگان داشتیم به اصطلاح اصول اقتصادی را می‌نوشتیم، برخی به ما گفتند اینکه اصول اقتصادی نیست، اینکه اقتصاد نیست» و ما الان وارث چنین مسئله ای هستیم.
این که شما نتوانستید کشور را در ابعاد مختلف به ثبات و امنیت برسانید و ما الان در عرصه جهانی متاسفانه از گذشته خود بسیار عقب مانده و دور مانده ایم برای این است که سیاست برای ما زودهنگام بود و نتوانستیم به درستی استفاده کنیم.
حجاب یکی از اصول ارزشی جامعه ما است و جامعه ما چه بسا در مواردی حتی قبل از انقلاب به حجاب ارزش بیشتری می‌دادند ولی اکنون که این‌گونه هست برای این است که ما بدون آموزش می‌خواهیم تحمیل کنیم. این مسئله تحمیلی ولو بهترین میوه هم که باشد به ذائقه افراد خوش نخواهد آمد و حنظل و تلخ خواهد بود.
یکی از مسائلی که ما امروز متاسفانه گرفتارش هستیم این است که عده‌ای فکر می‌کنند یک حکم حکومتی، حکم ثابت دینی است و باید برای همیشه باشد.
این از ثابتات نیست و نباید جزو ثابتات بدانیم. سرّ اینکه به هر حال، زمان امام رضوان الله علیه برخی تلاش می‌کردند تا این معنا را روشن بکنند برای همین بود که این مسائل متغیر را ثابت ندانیم.
دولت هر کجا می‌خواهد کار خودش را انجام می دهد در حالی که دولت اگر دولت اسلامی است باید برآیند این جریان فکری باشد یعنی حوزه و دانشگاه را به عنوان مبنای فکری خودش قرار دهد و بر اساس این مبنای فکری و رهاوردی که این سفر علمی دارد یک راه را اتخاذ کند و بر مبنای آن عمل کند.
40 سال است که از حوزه ومراجع فتوا می‌گیرند ولی بانک کار خودش را می کند و درصدهای آنچنانی می‌گیرد و این بیچارگی و بدبختی که برای کشور آورده بر اساس اقتصاد ربوی است که ایجاد می کند.
اینها نه حرف دانشگاه را گوش کردند و نه حرف حوزه ها را چه برسد به اینکه مبتنی بر این آمیختگی علمی حوزوی و دانشگاهی یک برایندی را ایجاد کرده باشند چون اینها که مسئول بانک‌ها هستند اصلا نگاهی به بحث های علمی ندارند اینها بر اساس مکاتب غربی که آموختند و نشست و برخاستی که با پول و سرمایه مردم دارند این کاررا می‌کنند. اینها هرگز نمی‌توانند نجات بخش باشند. در بخش‌های دیگرهم همینطور.